En ce qu’il permet de matérialiser un désir l’art nous rendrait joyeux. Soit.

Cette manifestation symbolique prend en effet plusieurs formes : plastique, sonore,scripturaire…

La forme que nous allons interpréter est celle qui s'offre dans la peinture. Langage du silence, cette dernière repose sur la couleur, la composition, et les formes agencées dans l'espace. Derrière cela, le rythme qui guide le trait, le mouvement et la vitesse du pinceau.

Le peintre donne à comprendre sans le dire, un paysage intérieur qui est toujours un autoportrait. Le langage pictural a des analogies avec celui de la littérature. La métaphore, la comparaison, le style, sont des équivalents esthétiques de la vie intérieure. Dans les deux cas c'est le chant de l'âme qui s'exprime. La parole poétique diffuse une harmonie, un lyrisme, que la musique traduit aussi en soi.

Il existe donc bien deux usages du langage : derrière celui, explicite de la communication dans le monde réside une puissance implicite qui ne demande qu'à être domestiquée, celle de la fonction poétique du domaine symbolique dont les objets relèvent du sujet en propre et de la pratique artistique.

Un percussionniste et chanteur brésilien s'exprimait ainsi lors du dernier festival de jazz de Montreux (2006) : "Parce que l'esthétique de la joie est la meilleure politique du monde..." Il s'agissait de Carlinhos Brown.

La musique réconcilie les esprits avec le monde en nous rendant heureux. Il en va parfois ainsi aussi avec la peinture ou la littérature. C'est en cela que consiste sans doute enfin l'éthique de la joie qui se manifeste dans une certaine esthétique contemporaine que d'autres qualifient de populaire.

PG